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  這一問題激起了學生的思考,當學生們回答有分歧時,我再引導學生理解課文的有關知識,“勞動者在生產中起主導作用,勞動者的生產經驗、勞動技能和科學文化知識不斷積累和發展,就能提高勞動能力,并促進生產工具不斷改革和勞動對象范圍的不斷擴大,使生產力水平不斷提高。”最后得出結論:我國大力發展生產力就必須要提高整個中華民族的科學文化水平。這樣的啟發式提高,既加深了學生對生產力這個概念的理解,又提高了他們分析問題的能力,同時也激發了他們學習思想品德課的興趣。

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    二、運用設疑、解疑方法,激發學生的學習興趣   學起于思,思源于疑。疑問是思維的火種,思維以疑問為起點,有疑問有思維,經過思維才能解疑,有所進取。在教學過程中通過設疑、釋疑、解惑,可極大在引發學生的學習興趣,使學生處于一種“心憤憤、口悱悱”的狀態,促使他們積極思考。當他們苦于一種“山窮水盡疑無路”時,教師給予.解惑,他們就能收到“柳暗花明又一村”的效果。如在講“在社會主義時期,剝削階級作為階級在我國已被消滅,但階級斗爭在一定范圍內將長期存在,在一定條件下,還可能激化”時,問學生這句話是否矛盾,應怎樣理解?

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  問題一提出,一石激起千層浪,都議論紛紛,課堂氣氛活躍。接著又提出問題:“如果一支敵軍被我們殲滅了,能否說就沒有一個散兵對我們打冷槍?”然后又向學生提問:“在社會主義國家內部剝削階級的各種影響及腐朽思想的遺毒是否還存在?在國際上危害社會主義制度的反動勢力是否存在?”并舉例說明,這一問一答,使學生很快進入了角色,引起興趣,明白了道理,提高了思想覺悟,這比平鋪直敘講理論更有峰回路轉之效。

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    三、運用生動形象的比喻方法,激發學生的學習興趣   中學思想品德教材中一些理論比較抽象,但這不能和枯燥無味劃等號。如果我們在注意理論性、科學性的同時,在講授中運用生動形象的比喻,可以把闡述理論同形象化敘述融為一體,使理論增添感情色彩,從而激發學生的學習興趣,并起到由此及彼、觸類旁通、以少勝多的效果。如在講“生產關系一定要適應生產力發展,是支配人類社會發展的普遍規律”時,為了讓學生更好地理解“生產關系一定要適應生產力發展”的道理,可以用“量體裁衣”打比喻,即把生產力比作人的身體,把生產關系比作衣服,并說明人的身體隨著年齡的增大,身高不斷地增高,所穿的衣服也要隨身高的變化而不斷更換尺寸,這樣做出來的衣服穿在身上才合體。正是“生產關系”和“生產力”的辯證運動,推動了人類社會的發展。這比泛泛地談生產力與生產關系之間的關系效果要好得多。

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    四、運用豐富多彩的課外活動,激發學生的學習興趣   課外活動是課堂教學以外的有目的、有計劃、有組織地對學生進行知識傳授和思想教育的活動,是課堂教學的重要補充,是激發學生的重要手段。開展課外活動,從活動內容上看,要把社會活動、文藝活動、思想道德教育活動與課本知識有機地結合起來,拓寬學生的知識領域,增強學生的求知欲望。從活動形式上,可以開展形式多樣的豐富多彩的知識競賽、興趣小組、演講會、報告會、定期墻刊,還可以組織學生觀看法庭審判、參觀瀏覽、社會調查、專題訪問、觀看電影等。從組織形式上,既可以組織群體性活動(如參觀瀏覽等),也可以組織個體性活動(如寫小論文等)。通過課外活動寓教于樂,有利于擴大學生的知識領域,開闊學生的視野,陶冶學生的情操,激發學生的學習興趣。

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   五、運用愉悅式教學方法,激發學生的學習興趣   英國學者鮑門在《幽默教學:一門表達藝術》一文中指出:“理想的教師應當達到藝術化的教學水平,善于用幽默來激發學生的興趣,使學生學得更好。”這要求我們有必要把幽默搬進教學舞臺,運用幽默引起學生的注意,激發學生的學習興趣。

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    1、要有幽默的語言和動作。教師講課如果只是照本宣科,語言干癟,運用單調,沒有一點活潑的味道,那么講課就如同“催眠曲”,令人乏味。如果教師恰當運用一些巧妙的語言,配上一些優美的動作,就能抓住學生的興奮點,學生隨之進入境界,如見其人,如聞其聲,產生共鳴,興趣也就隨之而來。

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    2、適當的運用音樂、詩歌、諺語、順口溜等。這樣做不僅可以激發學生的學習興趣,幫助學生擴展思維,使學生從中受到有益的啟迪,而且對完成教學任務也有神奇的功效。但要避免片面追求、大量堆砌,使得學生眼花繚亂,這樣往往事與愿違。例如,在講“平均主義”中的“大鍋飯”的做法帶來的后果時,我引用了“多勞戶,你別善,分配東西不由你要少勞戶,你別愁,分配東西按人頭”的順口溜,一下子吸引了學生的注意力,加深了學生對平均主義“大鍋飯”做法的認識。這樣的順口溜語言簡潔,貼近生活,學生聽起來既幽默詼諧,又易懂明了。

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    六、運用理事政治熱點的教育作用,激發學生的學習興趣   思想品德課教學具有強烈的新聞性和鮮明的時代性,它要求教師不僅利用教材中的事實和材料,還應把當今國內外發生的典型事件充實到課堂中去。如講現象和本質時,可聯系陳水扁訪美這一事件材料,先讓學生回答什么是現象?什么是本質?兩者的區別是什么?以此揭示陳水扁訪美這一現象體現的本質斥是要制造“兩個中國”或“一中一臺”,這一本質總要表現為一定的現象,除了訪美這一現象外,

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