a7娛樂

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    在學校方面,從小學開始,法國各市政府都為青少年制定月度計劃,學校也會根據教學要求選擇兒童讀物推薦給學生,孩子們要在業余時間完成閱讀功課。此外,法國文化及通訊部還與相關部委聯合,有針對性地在資金和政策上支持促進青少年兒童閱讀的社會團體。   加拿大:閱讀是一門學科加拿大對孩子閱讀的重視體現在各個方面。從公共圖書館到學校,不僅提供了大量好的視、聽、讀資料,同時非常重視對家長的培訓。孩子從0 歲開始,就有大量的分級讀物。家長很容易通過分級找到孩子喜歡又能讀得下去的好書。這樣,孩子到了學前班階段,一般都形成了較好的閱讀習慣。

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    加拿大的公共圖書館有大量關于如何指導孩子閱讀的書籍,每個小學圖書館配有至少一名學生閱讀指導老師。從學前班開始,每個孩子每周都可以從圖書館借1-2 本書帶回家閱讀。   在課堂教學中,每天也都有專門時間讓孩子閱讀。老師對學生的閱讀水平每隔一段時間進行評級,然后為學生提供相應級別的讀物,再高年級,就會要求孩子寫閱讀報告,把閱讀向寫作方面引導和過渡。

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    孩子的閱讀是加拿大教育最重視的一項作業。一般加拿大的孩子,每周讀5-10 本書是最正常的,有些會更多。表面看,孩子們讀的都是一些雜書,似乎和學習不搭邊。但是,就是這些雜書,使孩子的閱讀速度在二年級的時候差不多就能趕上成年外國人學英語的進度,在中學就可以在課堂上分析世界名著了。而由閱讀而生的其他方面的能力就更不用說了。   新西蘭:重視提高孩子的理解能力如果說閱讀是整個學習的基礎,那么新西蘭的基礎教育堪稱世界上最好的,該國學生在國際文學比賽中得分最高。世界各地的教育學家慕名去那里求經取寶。

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   新西蘭敢于革新課程,他們重視全面提高學生的理解能力,而不苛求呆板的練習,鼓勵兒童按照適合自己的速度進行學習。新生入學后不久就根據閱讀熟練程度分編成若干個小組。閱讀有困難的學生由教師監督學習,甚至由專家進行個別輔導;對能夠“流利”進行閱讀的學生,則鼓勵他們更多地獨立學習。

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    新西蘭實行“整體語言教學法”,讓兒童在閱讀中提高閱讀能力,通過閱讀上下文推測出單詞的意義,從而記住它們。通過閱讀提高寫作能力,把閱讀和寫作有機地聯系起來,初期的作文強調文章的思路和意義,而不拘泥于單詞的拼法和文章語法。   充分保證課堂學習時間是取得成功的重要原因。新西蘭的兒童每天有半天時間用于閱讀和寫作,而且連續八年狠抓不放,直到每個兒童都能流利地閱讀。新西蘭學校培養學生的目標之一是:使每一個兒童都能成為精通閱讀的人。

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    一、一所中學的校訓:“弘揚誠勇,追求卓越”   “弘揚誠勇,追求卓越”——是我所就職學校的校訓。這所學校是吳玉章、張瀾創辦的。   對于這所學校的每一位師生來講,這是一句耳熟能詳的話。它出現在校園的角角落落,它是我們的“圣經”,我們滿懷尊崇。   但我們似乎也只把它視為一句大氣的標語、一句給力的口號。或許因為司空見慣,我們沒有認真思考這句話,似乎也沒有付諸實際行動。從學校方面來看,一直以此為校訓,一方面確實是發自內心的尊崇,另一面更多的可能停留在名人效應——就像這句話的字體是拓印自啟功的書法作品。

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    我們習慣性地把這句話的前后兩部分理解成并列關系:我們要弘揚誠勇,我們要追求卓越!   某一天,再一次面對這句熟視無睹的話,我恍然醒悟,這句話說的應該是:我們的目標是追求卓越,而要實現這一目標,我們必須弘揚誠勇!   “誠者,物之始終,不誠無物。”“知者不惑,勇者不懼。”張瀾、吳玉章等先賢,當初篳路藍縷創辦經營這所學校時,他們首先想到的一定是辦學的目標,那就是培養“卓越”人才。然而卓越人才最基本最重要的素質是什么呢?怎樣才能造就卓越人才呢?他們一定也想到了諸如勤奮、求實、博學、創新之類的。但他們想過去想過來,反復思考權衡,在眾多的素質中,他們選擇了“誠勇”。他們認為不“弘揚誠勇”,無以“追求卓越”。

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    先賢用這句話告訴我們:誠勇,是卓越的前提,是卓越人才最基本的素質。   二、不誠勇無以談卓越。   誠勇的人唯實唯真理,不唯書不唯上;他們不欺人,他們不自欺。   他們單純真誠坦誠。他們唯有一腔對真理對學問對科研對藝術最樸素的虔誠。   努力學習可能是為了找好工作升官發財;也可能是為“中華民族的偉大復興”。但是說為民族的偉大復興而讀書,可能是假的,也可能是真的。在一個說謊成風的環境里說出努力學習是為了升官發財的話的人,可謂誠實勇敢的。但是這樣的人注定成不了卓越人才。一心想著升官發財卻冠冕堂皇地宣稱“為中國崛起而讀書”,這樣的人也是注定成不了卓越人才的。   誠勇的人有責任感,能擔當,甚至付出生命的代價,也在所不惜。

a7娛樂知識

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    誠實是需要勇敢的。雖然我們知道是怎么回事情,但是我們不敢說出來,甚至唯唯諾諾,久而久之,我們就會養成一種奴性。別人指鹿為馬,我們也指鹿為馬,別人說畝產1萬斤,我們也說畝產1萬斤。我們左右逢源,我們八面玲瓏;或者僅是為了保命而已。我們倒是成為“人精”了或保住小命了;但人格已死,何談卓越?   達斯科里、布魯諾,都被活活燒死,康帕內拉被長期打入死牢……所有這些,都沒有成為前車之鑒,都不影響伽利略成為哥白尼學說的堅定擁躉。在伽利略看來,科學家的良心就是追隨真理。彌留之際,他重復著這樣一句話:“追求科學需要特殊的勇氣。”

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