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    提起語文課本,感覺既親切又陌生,好多年沒有撫摸它了。可是語文課本卻一代代傳承下去,時代在變,內容在變,但傳授知識的精神不會變,這就是永遠的經典,又何在乎里面摘錄的文章呢,我想課本之所以這樣安排,一定有其合乎情理的道理,而且經典文章都是人傳出來的,經典文章到一定境界就變成了一種傳統文化了,所以并不能說不摘錄進去就少了經典味了。對于現在的我來說,經典就是我能讀懂,并能從文中找出一絲共鳴。——雅婷

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   語文課本是一個戰場,因為他不僅教導學生的語言文字能力,更影響他們的思想。這之后的話就不必多說了。另外,經典的魅力在于其可供不同時代反復閱讀的闡釋性,與其讓學生接受某種簡單的解讀,不如讓他們在課外自主閱讀來得更有收獲。——陳夏陽   別把語文課本無限拔高。接受魯迅教育那么多年的我們,有多少能夠像他一樣獨立思考,冷眼看世界呢。魯迅撤退后的語文課本,也不見得就危機四伏,搞得孩子們跟要接種假疫苗一樣,別把孩子們嚇著了,以為沒了魯迅天真的要塌了一樣。——吳嶺峰

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    也說說對“魯迅撤退”的看法吧。隨著年齡的增長,越發不喜歡魯迅起來,一則是對他試圖割裂與傳統文化關系的不滿,二則是覺得他態度過于激烈、言語過于犀利,而格局略顯狹隘了。但是,我深深地知道,魯迅是一個時代的文化符號,作為一個有良知的知識分子,他表達的正是對“國將不國”的環境下的憤怒與憂思。經過半個多世紀的追趕,我們離大國崛起的夢想越來越近了,但我們沒有理由忘記我們曾經的孱弱與恥辱,沒有理由忘記那血淋淋的人血饅頭。我相信,繼承批判精神,能讓一個民族更加清醒。——西銘

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   語文課本中經典的好文章,我至今還記憶猶新,對我的影響很大,如《百草園和三味書屋》、《背影》、《孔雀東南飛》、《項脊軒志》等,這些文章注重的是對人的人文教育,培養人的文化品位。撤換經典文章倒是無妨,關鍵的是看替代它們的是什么。如以《祝福》替代《藥》之類的,我認為是好的撤換,一個時代應有一個時代關注的東西。《荷塘月色》代替《背影》,這是不痛不癢的換血。而《飛向太空的航程》、《尋找時傳祥——重訪精神高原》、《別了,不列顛尼亞》此類速食文章,經不住沉淀的,可作課外拓展閱讀。——楊云

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    之前有消息爆,某專家稱,《背影》中作者的父親在穿過馬路的柵欄去買橘子的場景涉嫌違反交通規則,會給小孩子造成錯誤引導……沒有證實消息的真偽,但看完的當下我就徹底無語了。語文到底要教給孩子們什么?是無窮盡所謂正確的規則和傳世人生指南嗎?還是那些跌跌撞撞從歷史的疏影橫斜中留存下的,對美好人性和生活的憧憬和回味,以及不偏不倚的對自我未來的選擇和追求。——李展藍

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    至今能回憶得起的語文課文只是古文古詩了,現代文雖然可以想得起片段,但整個的意思卻顯得很七零八落,而且很難有深切的感受和同情,偶然只言片語的警句也是此一時彼一時。課本占用學生大部分時間,而且多是在做些題旨外的應試功夫,如果再在課文選材上沒營養,真是相當于造孽了。——潘宇峰

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    經典這個詞我們應該怎么定義?有人想當然地,把自己曾經讀過的文章當做經典。要是這樣的話,凡是曾經出現在語文課本上的文章就都是經典了。如果我們仔細審視一下曾經的語文課本的話,就會發現不少的問題:里面充滿了政治說教,也充滿了各種偏見。我認為,語文課本確實是應該改的,問題是怎么改。以前的語文課本是為某些人服務,那么改了以后又應該為哪些人服務呢?語文書里應該有什么,這個到底誰說了算?——王俊嶺   文章也要更新換代啊?我還記得在我上小學的時候《狼牙山五壯士》這一課老師反復的講給我們聽,后來還買了一張很大的圖片給我們看,這些文章不應該被刪掉都具有時代意義。——齊一戈

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    仔細想想會發現,這些反對撤銷經典文章的人基本上都屬于過來人,而至于讀到什么樣的課文,在校學生是沒有太多意見的,也許他們有意見,這種意見也沒有被重視起來,也許他們早就不想看魯迅了呢,也許他們就是想看看郭敬明、韓寒、安妮寶貝呢?——張昂昂 當地時間10月7日,瑞典皇家科學院宣布將2010年諾貝爾文學獎授予秘魯作家馬里奧-巴爾加斯-略薩(Mario Vargas Llosa),其代表作有《綠房子》、《中國套盒》等。

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    “晉靈公不君,厚斂以彫墻;從臺上彈人,而觀其辟丸也;宰夫(此處指掌管膳食之小吏,亦即廚師長)胹熊蹯(熊掌)不熟,殺之,寘諸畚,使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手(看到被殺宰夫尸體露出的手),問其故而患之。將諫,士季曰:“諫而不入,則莫之繼也。會(士季名會)請先,不入,則子繼之。”三進,及溜(一直追到晉靈公住所的屋檐下),而后視之。(晉靈公)曰:“吾知所過矣,將改之。”(士會)稽首而對曰:“人誰無過,過而能改,善莫大焉。《詩》曰:‘靡不有初,鮮克有終。’夫如是,則能補過者鮮矣。君能有終,則社稷之固也,豈惟群臣賴之。又曰:‘袞(天子禮服,此指周宣王)職有闕(過錯),惟仲山甫(周宣王的大臣)補之’,能補過也。君能補過,袞不廢矣。”猶不改。宣子(即趙盾)驟(屢次)諫,公患之,使鉏麑賊(刺殺)之。晨往,寢門辟矣(寢室門敞開,言趙盾坦然無防范),盛服將朝。尚早,坐而假寐。麑退,嘆而言曰:“不忘恭敬,民之主也。賊民之主,不忠;棄君之命,不信。有一於此,不如死也。”觸槐而死。。

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