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  讀書學習也是一樣的道理,知識是一點一滴積累的,有時連自己也不易覺察到,但只要勤學不輟,就會積少成多。”接著,陶淵明又指著溪邊的一塊磨刀石問少年:“那塊磨刀石為何像馬鞍一樣的凹面呢?”“那是磨成這樣的。”少年隨口答道。“那它究竟是哪一天磨成這樣的呢?”少年搖搖頭。 陶淵明說:“這是我們大家天天在上面磨刀,磨鐮,日積月累,年復一年,才成為這樣的,學習也是如此。如果不堅持讀書,每天都會有所虧欠啊。”少年恍然大悟,連忙向陶淵明行了個大禮說:“多謝先生指教,學生再也不去求什么妙法了。請先生為我留幾句話,我當時時刻刻記在心上。”陶淵明寫道:“勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。”

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  這個故事不僅告訴我們讀書要勤奮,要堅持,而且要善于發現。我覺得閱讀的關鍵是 “讀有所思”。當然,前提是用心地讀。蘇霍姆林斯基說:“在閱讀的同時能夠思考,在思考的同時能夠閱讀,必須使閱讀能達到這樣一種自動化的程度,即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過‘出聲地讀’的能力。”顯然,很多學生的閱讀尚未達到“自動化的程度”,所以閱讀時沒有思考的意識,甚至不知從何“思”起。

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  面對一篇文章或一本書,從何“思”起呢? 我認為先從吸引你的地方“思”起,一個字眼、或一個詞語、或一個句子、或一個情節、或一個故事、或一段對話等等。因為這些吸引著你的,正好與你的趣味相投。她的魅力足以讓你很情愿地慢下來,甚至停下來思考,思考她為什么那樣吸引著我,妙在哪里?比如我在讀史蒂文??利維的著作《從零開始——創建你自己的課堂》就會被文中的一些字眼,一些句子。像這樣的:“我越思考什么才是教學中重要的東西,我就越認識到其核心就是提合適的問題。”

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  意思不難理解,那就是教學中重要的是提合適的問題。同時這又與我對教學思考的情趣一致。于是讓我的眼睛止步的是“提合適的問題”這幾個字眼。也正是這幾個字,讓我對自己的教學進行反思,并產生困惑。我覺得作者說出了我說不出來的感受,教師在教學中的位置,是與學生一同前進那個隊伍中的指引者。在課堂上,作為指引者,不是直接告訴學生這是什么,是怎樣,為什么會這樣。一個真正的指引者,是在引導學生,讓學生思考這事物是什么,為什么會這樣等問題。

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  但是,學生為什么對這樣的問題無法產生興趣呢?是不是這些問題提得不夠恰當?而現實中,課堂很多問題都是為了應試而設。一來問題遠離了生活,讓學生那片正待開發的頭腦無法觸及,他們便無法感覺到問題的指向,更不用說思考。二來長期沒有注重問題的本身,一味追求答案,忽略思考的過程。平時很多問題已經無法觸動他們的敏感神經,所以“提合適的問題”就非常重要。顯然,“提合適的問題”要根據每學科的特點以及學生的實際情況來定,具體的操作才最重要。

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  其次,思考之后,并不意味著閱讀的完成。個人閱讀時的思考如果沒有通過表達,它依然是模糊不清的,依然是凌亂的。因而,只有通過表達,思考才能得以更好的完善。那么這種表達,最好的方式就是做讀書筆記。

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  做讀書筆記的過程其實是一次思維梳理的過程,當你把感興趣的東西抄錄下來,把自己的感想用文字表達出來,這會讓你保持清醒,培養一種主動思考的習慣。顯然,“思考——這是一種艱巨的,不輕松,異常復雜的,有時竟是一種痛苦的勞動,但是它向你預示著一種無可比擬的歡樂——認識的歡樂,以及意識到自己能夠駕馭知識的智力的自豪感。”(蘇霍姆林斯基語)盡管思考是痛苦的,但思考之后會有意想不到的收獲。

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  思考這東西,其實可以轉換成提問題的形式。比如我讀上面提到那本書的時候,我就給自己提了這幾個問題:我收獲了什么?具體地說,這本書作者說了什么?有哪些是值得我們學習的?對一個語文老師,我應該學習其中的什么?我今后該怎么做?后來我在讀書筆記中寫了這么一段話:作者史蒂文??利維整本書講的是如何創建自己的課堂。我看到的是作為老師的她,在課堂上扮演著導演的角色。而那些孩子有著充分的自由來表現自己。“在一間空蕩蕩的教室里,懷揣美好而堅定的教育理想和信念。

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  利維先生帶領孩子們展開了跨學科的課題學習活動,開啟了一段基于學生已有經歷的真實而又奇妙的旅程。”從“跨學科”這個詞給我的啟發就是,作為一名語文老師不僅要掌握本學科只是,還要多涉及其他學科知識,擴展知識面,既要做“專家”,又要做“雜家”。這里的“真實而又奇妙”大概就是要讓學生有身臨其境之感,要讓他們感受到真實,還要讓他們具有探索精神,在探索過程中發現奇妙,享受奇妙。這是我的讀書感想,即使時間流逝,再過去幾十年,我只要翻開這個讀書筆記,我還能找到當年思考后留下的痕跡。這些思考的痕跡會見證一個人思想的成長,讓一個人的思想慢慢地成熟。

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