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  續說及切入點:續寫出新意 當我問同學們“假如你是清兵衛的話,你會怎樣?”時,那真是眾說紛紜。有的說:“不會的,我的父母很理解我、尊重我的。”我為這些同學感到由衷的欣慰,我說:“你們有福了。”有的說:“唉,那有什么辦法,我怎么敢跟他們說個不字?”有的說:“可以搬救兵啊,爺爺奶奶(或外公外婆)一來,爸媽立馬就會繳械投降的。”也有的說:“我幾天不睬他們,他們也就沒轍了。”甚至還有的說要以離家出走來逼家長就范。看到情況如此復雜多樣,我說:“生活中的我們可以有這許多種不同的狀況,那么文中的清兵衛又有什么樣的可能呢?”停頓了一下后我繼續說:“請大家展開想象的翅膀,為清兵衛以后的生活作一個設想,也可以接著課文的情節續寫。”

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  同學們的想象力也同樣可觀。有的說有一天清兵衛的父親正好去買了那個葫蘆的富家家里去做木工,發現富家把玩的葫蘆很眼熟,在得知它居然價值六百塊之高以后,希望清兵衛能夠重拾葫蘆,清兵衛從此過上了幸福的生活。也有的說清兵衛卻已志不在此了。我點評道:“很好。一個表達了對清兵衛的美好祝愿,也是我們對于美好生活的向往。一個則加強了悲劇意味,使人更加深思、警醒。當然,我們還可以考慮,清兵衛還做得出那樣具有古樸風味的葫蘆嗎?雖然他玩葫蘆的方式很獨特,但這個“才十二歲的小學生”真的知道他的葫蘆的價值嗎?也就是說他對于葫蘆的把玩、審美是自覺的嗎?還是只是處于一種不自覺的自發狀態呢?”

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  有的說悲劇又一次在清兵衛身上重演,他對于繪畫的愛好也被扼殺,最終跟著父親學木工,過著和他父親一樣的生活。有的接著續上,說后來清兵衛的孩子也愛葫蘆,卻遭到了清兵衛的訓斥。也有的說清兵衛看著沉浸在玩葫蘆的快樂中的孩子時,心里一酸。我說:“都不錯,都很引人深思。魯迅先生有一篇文章叫《我們現在怎樣做父親》,我們也可以思考一下:我們將來怎樣做父母?”

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 最后,我說,一篇好的文章,可以激發讀者的想象,從而獲得更多的啟示。關于這篇《清兵衛與葫蘆》,我們已經思考了許多,還有很多也同樣值得我們思考。比如,文中講到“清兵衛現在正熱衷于繪畫,自從有了新的寄托,他早已不怨恨教員和怨恨用槌子打破了他十多只葫蘆的父親了”,我們可以聯系一下自己,當你的愛好被——被阻撓,甚至被扼殺的時候,你怎樣對待呢?再有,清兵衛“有了新的寄托”,“現在正熱衷于繪畫”,他還會熱衷于葫蘆嗎?“正熱衷于”似乎也說明清兵衛喜歡繪畫也像喜歡葫蘆那樣,是真的喜歡。你怎樣看待他的這種“移情別戀”呢?

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  我們還可以進一步思考:我們該如何把握自己的興趣愛好?清兵衛有了“新的寄托”,他還熱衷于葫蘆嗎?我們知道,人的興趣愛好往往是會發生變化的,今天你喜歡這個,明天或許就只喜歡那個了。在這種情況下再回頭來思考“興趣愛好被阻”的問題,我們可能就會有另外一副眼光。當整個世界突然轉向,只留給我們一個個側影甚至背影的時候,我們又當何去何從?清兵衛放棄了葫蘆——盡管是被迫放棄,很傷心——之后,沒有自暴自棄一蹶不振,沒有讓自己所受的傷害持續下去或者將其放大(“他早已不怨恨”),

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  而是將這傷害與怨恨連同自己心愛的葫蘆一起放棄,開始了新的追求(熱衷于繪畫)。基于此,盡管清兵衛的父親“對于他的喜愛繪畫,又在開始嘀咕了”,我們也相信,即便將來他對于繪畫的愛好也遭扼阻,清兵衛也能夠頑強地挺過來,之后繼續開始新的尋求。他的結局應該不會太差。

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  我自己也續寫了一個,只有一句話:“有一天,他的父親驚訝地發現,清兵衛畫的竟然全是葫蘆。”如果清兵衛畫的全是葫蘆,我們可能就會覺得他的興趣愛好就不是一般意義上的“喜歡”了。其實我們喜歡什么愛好什么,并不一定是最重要的,重要的是你的興趣愛好是不是真的是你所喜愛的,是不是你的真正所愛,就像吳炫先生所說的,“是不是少了它你就不能活,少了它你的生活就沒有意義,即它就是你的生命價值所系,能讓你安身立命”(吳炫《再論人何以可能》)。

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  當世界向右,所有的人都選擇了無奈的妥協的時候,你怎么辦?還要努力抗爭嗎?還有信心努力抗爭嗎?底氣,又來自何方?我們每個人的一生應該都會有坎坷有挫折,比如愛好受挫,比如親人的離去,這些都是我們所不樂意的,但又是任何人都避免不了的,那么我們平時思考一下類似的問題,對于鍛煉思維,對于提高應對這些事件的能力,應該是有幫助的。我們不僅要練就一副好牙板,以便來啃一些高深的學問,也要練就一副好脾胃,一個健壯的脾胃,來消化人生中的那些大大小小的不愉快,以保護自己的心靈,使其不受傷害或不受過大的傷害。

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   1、現在我要告訴讀者,文章不是吃飽了沒事做,寫來作為消遣的。也不是恐怕被別人認作呆子癡漢,不得不找幾句話來說說,然后勉強動筆的。凡是好的文章必然有不得不寫的緣故。自己有一種經驗,一個意思,覺得他跟尋常的經驗和意思有些不同,或者比較新鮮,或者特別深切,值得寫下來作為個人生活的記錄,將來需用的時候還可以供查考;為了這個緣故,作者才提起筆來寫文章。否則就是自己心目有少數或者多數的人,由于彼此之間的關系,必須把經驗和意思向他們傾訴,為了這個緣故,作者就提起筆來寫文章。前者為的是自己,后者為的是他人,總之都不是筆墨的游戲。

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