九三娛樂

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    記:但對于全社會而言,畢竟不可能為此無限透支吧?劉:也正因為這樣,對于教育體制的設計,就更不能一概而論。實際上,當年一刀切地要求文理分科,和現在又似乎要一鍋煮地取消這種分科,是基于同樣的思維方式。說得不客氣,如果你自己缺乏相應的創新智慧,為什么還不放開別人的手腳,多給民間一些辦學的自主性,

九三娛樂方法

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  也多給學生一些嘗試才能的選項——比如借鑒德國的某些做法,這一邊是較晚分科的升學序列,從高級中學到綜合大學,那一邊則是較早分科的序列,從普通中學到高等技術學校?要知道,馬克思的理想固然偉大,但也同樣需要偉大的成本,要是尚不能為全社會普遍支付“各取所需”的教育成本,那么相對于批判家和政治家來說,就算漁夫、獵手、牧人的視野和趣味,一時還不能拓展到博雅的程度,其危害的程度也終究要小一些。

九三娛樂工具

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    記:說到教育體制的多樣性,我發現,眼下論辯雙方都喜歡引用國外經驗,比如美國不分科、法國分文、理、經濟三科、日本和俄羅斯在高二分科等。這一方面當然是有益的參考,但另一方面是否也存在誤區?當我們對各式各樣的國情,甚至教學內容、方法都并不能一一辨析時,空談形式上的同與異,有何意義?

九三娛樂原料

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    劉:由此就看出所謂意見和論證的分別了!意見可以紛紛攘攘,可以炫人耳目,卻只能浮泛于表面,而只有理性的論證,才能憑借著深思的力量,探入到問題的內部,尋找到整一的邏輯。事實上,西方國家的教育,也有歷史淵源和路徑依賴,也有特別的優勢所在,和特別的為難之處,因而也會繼續調適和改革,也會不斷尋找那個原本就很難把握的最佳點。

九三娛樂軟件

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  只有能對這一切全都有所把握,還能體會其中的甘苦與得失,才能發現其中的一貫之道,而不會像現在這樣,簡直是闖到了眼花繚亂的成衣店里,弄不清到底哪一款適合自己了。

九三娛樂步驟

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    記:目前還有一種觀點,和主張延遲分科正相反,認為中學較早的文理分科不失為一種良性選擇。其理由是,對在某一方面有天分的人,可以讓他們把這方面的特長發揮到極致,有更多時間增長自己感興趣的知識;至于全面素質提高,可以是個人今后發展的事情。

九三娛樂解釋

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    劉:剛才使用過“金字塔”這個比喻,而你現在引述的這種設計,則可以算是一種“倒金字塔”了,它的不穩定是顯而易見的。如果缺乏廣泛的外圍知識作為鋪墊,也不去求助于觸類旁通和科際整合,一副先天就狹隘甚至偏執的頭腦,怎么可能自由地發展起來?

九三娛樂經驗

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  另外,即使作為相當特殊的個案,一個人有可能終生自我教育,把興趣和心智都逐漸拓寬,但那也不能作為一種理由,去搪塞教育機構的普遍責任,它畢竟要面對具有統計學意義的數字。

九三娛樂知識

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   從通識、博雅到自由、解放,先要澄清,文科是什么!   記:還是接著“金字塔”來說吧。你的意思是,越寬闊的知識底座,就越能限制現代分科與分工的負面效應。那么,能夠提供這種底座的教育,也就是所謂的通識教育吧?你又說不僅要研究病理,也要研究藥理,那么通識教育的內在藥理是什么呢?

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